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LL_321.jpg。虚堂智愚墨蹟〈法語／〉 文化遺産オンライン。虚堂智愚墨蹟〈法語／〉 文化遺産オンライン。【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。
梅舒適（ばいじょてき）刻　はんこ。
無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。
掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。
以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。
掛軸 南無阿弥陀仏 書道。
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日本海軍全艦艇史 決定版　祖父が購入しほぼ未開封。
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虚堂智愚墨蹟〈法語／〉 文化遺産オンライン。
諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。
\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。
猛虎　親子　掛軸　桐箱付　日本掛軸製作協会。
圓能斎 和敬清寂 色紙 肉筆 茶道具 u36。
\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。
\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。
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マンモス印材　書　象牙調　天然　BL1-55-5。
茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。
\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。
【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　宝船画賛。
AKａ5473　良寛　肉筆　掛軸。
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【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸「古稀を共に祝うとて」。
【茶道具】大徳寺管長　瑞巌　掛軸　利休居士賛。
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気叶金蘭　書画墨　中国上海　その他まとめて合計11本